中山裝

現代中國長袍套裝是中國傳統上被稱為中山西服的男裝風格，後來作為毛衣）。孫中山在中華民國成立後不久引入了這種風格作為民族服飾的形式雖然具有明顯的政治和後來的政府影響。
起源
當共和國成立於1912年，中國穿著的服裝風格是基於滿清禮服作為一種社會控制的形式的滿族服飾。大多數漢族革命者推翻了清朝，因為清朝沒有為西方辯護中國和科學。甚至在共和國成立之前，老式的中國服飾在精英中越來越不受歡迎，並導致了中國服飾的發展，結合長山和西方帽子形成一件新的服裝。中山西服是一個類似的發展，結合了西方和東方的時尚。
經過多次嘗試贏得西方國家的支持和認可失敗，由孫先生領導的廣州領導的民族黨政府從蘇聯俄羅斯獲得幫助（顧問和小武器），認為它是對遠東的西方利益的可能的革命盟友;當時的中國民族主義（條約港口和治外法權歧視）嚴重地感染了對西方的怨恨。作為這一地緣政治協調的結果，孫同意允許新生的中國共產黨加入國民黨 - 作為個體成員 - 不是作為黨的工會，組合或聯盟。結果，早期的共產黨員把這件衣服作為加入國民黨的標誌。
孫中山於1925年去世後，流行的神話給中山西服賦予了革命和愛國的意義。據說這四個口袋代表了經典的“關心，正義，誠實和恥辱”中引用的四個美德。據說，五個中央前按鈕代表了中華民國憲法中引用的五個元（政府部門） - 立法，監督，審查，行政和管轄權，以及象徵孫中山的三個袖扣人民三項原則：民族主義，民主，民生。最後，與通常由兩層布組成的西式套裝不同，夾克是一件單品 - 象徵著中國的團結與和平。

歷史發展
在20世紀20年代和30年代，中國政府的公務員要穿中山莊。適應戰鬥的西裝的一個稍微修改的版本形成了通過第二次中日戰爭的國家革命軍隊制服的基礎，雖然在20世紀30年代，作為德國軍事諮詢和援助國家政府打蠟，正式軍事統一在專業元素和排名基本上成為了魏瑪，然後納粹德國（包括著名的頭盔）。
中華人民共和國成立後，尤其是在從1966年至1976年的無產階級文化大革命的漫長的毛澤東時代，這件衣服被整個男性人群廣泛穿戴作為無產階級團結的象徵;它經常穿著共產黨幹部，直到1990年代，它基本上被西方西裝取代。
國家主權的象徵
毛澤東套裝在最正式的儀式上佩戴，作為國家主權的象徵。中國最高領導人總是穿著毛衣在北京的軍事遊行，儘管副總統和其他政治局官員穿西服。中國領導人在出席國家晚宴時穿毛澤西是習慣。在這種情況下，毛衣服作為一種形式的晚禮服，相當於君主的軍服，或總統的無尾禮服。
毛衣也是一個外交制服。雖然中國大使通常穿西服，許多中國大使選擇穿毛澤東衣服，當他們提交他們的證書到國家元首。頒獎儀式是兩國之間存在的外交承認的象徵，因此它與其他外交會議相比具有更高水平的形式。