Stair
Le linn an dynasty Qing, tháinig strata sóisialta áirithe. Ina measc bhí an banners (QI), den chuid is mó Manchu, atá mar a bhí ar a dtugtar grúpa Banner Daoine. mná Manchu chaith ghnáth gúna aon-píosa a tháinig go cúlghabhálach ar a dtabharfar an qípáo. Ba é an téarma cineálach do na foirmeacha baineann gúna Manchu, go bunúsach baill éadaigh dá samhail, fireann agus dá chángpáo. An qipao feistithe scaoilte agus crochadh díreach síos an chomhlachta, nó flared beagán i A-líne. Faoi dhlíthe dynastic ndiaidh 1636, cuireadh iachall ar fad Síneach Han sa chóras banner glacadh leis an stíl gruaige Manchu fireann caitheamh scuaine mar a rinne gach fir Manchu agus éadaí i Manchu qipao. Mar sin féin, bhí deireadh leis an ordú le haghaidh gnáth-sibhialtaigh nach Banner Han a chaitheamh Manchu éadaigh agus gan ach Han a bhí mar ba ghá oifigigh a chaitheamh Manchu éadaí, leis an gcuid eile den sibhialta Han feistis daonra, áfach bhí siad. An chuid is mó Han Fir sibhialta sa deireadh ghlac deonach Manchu éadaí agus lean mná Han caitheamh Han éadaí. Go dtí 1911, bhí ar an changpao éadaí do na fir na Síne d'aicme áirithe, ach lean mná Han Sínis a chaitheamh seaicéad agus triús scaoilte, le overskirt le haghaidh ócáidí foirmiúla. Ba é an qipao mír faisean nua do mhná Han Sínis nuair a thosaigh siad ag caitheamh é thart ar 1925.
Ba é an qipao bunaidh leathan agus scaoilte. Déileáladh ann leis an chuid is mó de na mná comhlacht, nochtadh ach amháin an ceann, lámha, agus na leideanna na toes. Nádúr baggy de na éadaí a sheirbheáil chomh maith a cheilt ar an figiúr an wearer cuma cén aois. Le himeacht ama, áfach, bhí in oiriúint don qipao a bheith níos foirm fheistiú agus nochtadh. An leagan nua-aimseartha, a aithnítear anois go coitianta sa tSín mar an qipao "caighdeánach", forbraíodh den chéad uair i Shanghai sna 1920í, go páirteach faoi thionchar stíleanna Beijing. iarr Daoine fonnmhar stíl níos nua-aimseartha de éadaí agus a chlaochlú ar an qipao aois a oireann dá cách. Slender agus foirm fheistiú le gearrtha ard, bhí sé difríochtaí móra ó na qipao traidisiúnta. Bhí sé courtesans ard-aicme agus cáiliúla sa chathair go mbeadh a dhéanamh ar na athdhearadh qipao fheistiú daingean tóir ag an am sin. I Shanghai bhí sé ar eolas den chéad uair mar zansae nó "gúna fada" agus tá sé an ainm seo go mairfidh an Bhéarla mar an "cheongsam".
Athrú tríd an stair
Is é an leagan nua-aimseartha faoi deara le haghaidh accentuating na figiúirí na mban, agus dá bhrí sin nárbh coitianta mar gúna don tsochaí ard. Mar a d'athraigh fashions Iarthair, an dearadh cheongsam bunúsach athrú freisin, a thabhairt isteach gúnaí ard-necked sleeveless, clog-mhaith sleeves, agus an lása dubh frothing ag an ansiúd gúna liathróid. Faoi na 1940í, tháinig cheongsam i raon leathan de fabraicí le héagsúlacht chomhionann de Accessories.
An 1949 Cumannach Réabhlóid ghiorrú an tóir atá ar an cheongsam agus fashions eile i Shanghai, ach na heisimircigh Shanghainese agus teifigh thug an bhealach go dtí Hong Cong i gcás ina fhan sé coitianta. Le déanaí tá athbheochan ar an cheongsam Shanghainese i Shanghai agus in áiteanna eile sa tSín Mhór; na feidhmeanna stíl Shanghainese anois den chuid is mó mar gúna páirtí stylish
Amlíne Faisean na Gúna Sínis
Sa bhliain 1929, roghnaíodh an Cheongsam ó Phoblacht Náisiúnta na Síne a bheith ar cheann de na gúnaí náisiúnta. Sna 1930í, ar an bhealach i réim i Shanghai.
Go traidisiúnta, tá Cheongsam déanta as síoda agus bróidnithe le péarlaí agus maisiúcháin eile. Tá Cheongsams gar fheistiú, agus tarraing imlíne an wearer chorp.
Ó na 1950í go dtí na 1970í, mar gheall ar na gluaiseachtaí frith-traidisiún sa tSín, go háirithe an Réabhlóid Chultúrtha na Síne (1966-1976), a bhí le feiceáil ar an Cheongsam mar gúna feudal de na ré ársa. Bhí sé tréigthe mar éadaí laethúil, agus daoine a chaith Cheongsams Bhí moltóireacht mar bourgeois, measadh go raibh a le mí-iompar polaitiúil ag an am sin. Mar shampla, in 1963, nuair a bhí ansin uachtarán Liu Shaoqi ar cuairt ceithre tíortha comharsanacha san Áise Theas, chaith an chéad bhean Wang Guangmei a Cheongsam. Bhí sí dearbhaíodh ina dhiaidh sin ciontach i Réabhlóid Chultúrtha le caitheamh Cheongsam.
Ós rud é 1980idí, leis an treocht na reevaluation de chultúr traidisiúnta na Síne, thosaigh daoine sa tSín mórthír aird a thabhairt ar an cheongsam arís. An Cheongsam bhfuil tóir a fháil i scannáin, pageants áilleacht, agus léiríonn faisin sa tSín agus i dtíortha eile ar fud an domhain araon. I 1984, sonraíodh an Cheongsam mar attire foirmiúil ghníomhairí taidhleoireachta baineann na Daon-Phoblacht na Síne.
úsáid nua-aimseartha
gúna a bhaineann leis na mná céile na ceannairí polaitiúla Singaporean roimhe seo ar taispeáint i dtaispeántas dar teideal I giúmar le haghaidh Cheongsam: Modernity agus Singeapór Mná ag Ard-Mhúsaem na Singeapór i 2012
Sna 1950í, thosaigh mná sa lucht oibre i Hong Cong a chaitheamh cheongsam níos feidhmiúla déanta as olann, twill, agus ábhair eile. An chuid is mó a bhí in oiriúint feistithe agus is minic a tháinig le jacket meaitseáil. Ba iad na gúnaí ar chomhleá de thraidisiún na Síne le stíleanna nua-aimseartha. Cheongsam Bhí in ionad coitianta éadaí níos compordaí ar nós sweaters, jeans, oireann gnó agus sciortaí. Mar gheall ar a nádúr sriantach, tá sé caite anois den chuid is mó mar chaitheamh foirmiúil le haghaidh ócáidí tábhachtacha. Tá siad caite uaireanta ag polaiteoirí agus lucht scannán i Taiwan agus Hong Cong. Tá siad ar taispeáint i roinnt scannáin na Síne ar nós sna 1960í scannán An Domhan de Suzie Wong, nuair a rinne aisteoir Nancy Kwan an cheongsam hachomair faiseanta i gcultúr an iarthair. Mar sin féin, úsáidtear iad uaireanta mar costumes Oíche Shamhna i roinnt tíortha an iarthair. Tá siad freisin le feiceáil go coitianta i gcomórtais áilleacht, chomh maith le snámh oireann. Sa lá atá inniu, cheongsam bhfuil ach go coitianta caite ó lá go lá mar éide ag daoine cosúil hostesses bialann agus foirne i mbun seirbhíse ag óstán só.
没有评论:
发表评论