Origins
Da republikken blev grundlagt i 1912, blev den stil af kjole båret i Kina baseret på Manchu kjole, som var blevet pålagt af Qing-dynastiet som en form for social kontrol. De fleste-Han kinesiske revolutionære, som væltede Qing blev næret af svigt af Qing at forsvare Kina og videnskab i forhold til Vesten. Selv før grundlæggelsen af republikken, blev ældre former for kinesisk kjole blive upopulær blandt eliten og førte til udviklingen af kinesisk kjole, som kombinerede Changshan og den vestlige hat til at danne en ny kjole. Den Zhongshan Dragten er en lignende udvikling, som kombineret vestlige og østlige mode.
Efter gentagne forsøg på at vinde støtte og anerkendelse fra vestlige lande mislykkedes, Nationalistpartiet regering i Canton ledet af Sun fik hjælp (rådgivere og håndvåben) fra Sovjetrusland, der ses det som en sandsynlig revolutionær allieret mod vestlige interesser i Fjernøsten; Kinesisk nationalisme på det tidspunkt (af traktatændringer porte og ekstraterritoriale forskelsbehandling) var stærkt inficeret med vrede mod Vesten. Som et resultat af denne geopolitiske justering, Sun enige om at tillade den spirende kinesiske kommunistparti at slutte sig til nationalistiske parti - som individuelle medlemmer - ikke som en party-party union, kombination eller alliance. Som et resultat, tidlige kommunistiske partimedlemmer vedtog påklædning som et tegn på at tilslutte sig nationalistiske parti.
Efter Sun Yat-sen død i 1925, populære mytologi tildelt en revolutionerende og patriotisk betydning for Zhongshan trop. De fire lommer siges at repræsentere de fire dyder citeret i den klassiske Guanzi: anstændighed, retfærdighed, ærlighed, og Skam. De fem center-front knapper siges at repræsentere de fem yuans (grene af regeringen) -legislation, tilsyn, undersøgelse, administration og jurisdiktion citerede i forfatningen for Republikken Kina og manchet-knapper tre at symbolisere Sun Yat-sen s tre principper om Folkets: nationalisme, demokrati og folks levebrød. Endelig, i modsætning til vestligt jakkesæt, der normalt består af to lag stof, hvis jakke er i et enkelt stykke-symboliserer Kinas enhed og fred.
Historisk development
Jeg 1920'erne og 1930'erne, was officials in the Kinesiske government forpligtet the på Bære den Zhongshan Zhuang. En Lidt Modificeret version of dragten, adapted the Kamp, later formed foundation for National Revolutionary Army Uniformer leads op through the other Kinesisk-Japanske krig, even i 1930'erne, da Den tyske militær rådgivning og Bistand to the nationale government vokset, den formal militær ensartet i de academic elements and ringede was important, ved Weimar og derefter Nazityskland (including the famous Hjelm).
Efter establishment of Folkerepublikken Kina, og especially under den lange maoistiske æra kulminerede with den store proletariske kulturrevolution from 1966-1976, dragten came into to be Almindeligt Baret of the whole the mandlige people who et symbol in proletarisk Enhed; Det was regelmæssigt Baret of kommunistpartiet kadrer until 1990'erne, da it i Høj grad was erstattet of the western jakkesæt.
Symbol Pa national suverænitet
Den Mao Kulör is slidt in the most formelle ceremonier as a symbol Pa national suverænitet. Kinesiske altoverskyggende Ledere always Bære Mao jakkesæt the military Parader i Beijing, although Vice President and other politbureauet officials gled western jakkesæt. It is sædvane for Kinesiske Ledere the på Bære Mao jakkesæt, when de Deltager statslige middage. Jeg this situation på Mao Kulör functions as a form til aftenkjole, svarende to a militær uniform for en monark or da ryge to a President.
Den Mao trop functions also as a Diplomatisk uniform. Although Kinesiske ambassadors Normalt gled western jakkesæt, sukkerærter Kinesiske ambassadors choose to Bære en Mao trop, when de presents their akkreditiver the statsoverhoved. Præsentationen ceremoni is symbolsk for den diplomatiske Anerkendelse, which eksisterer between de til countries, so it nectar en higher grad of formalitet, ved other diplomatiske meetings.
没有评论:
发表评论