De geschiedenis en de introductie van vest

De vest is een van de weinige kledingstukken waarvan de originehistorici precies kunnen dateren. Koning Charles II van Engeland, Schotland en Ierland introduceerde de vesting als onderdeel van de juiste jurk na de restauratie van de Britse monarchie in 1660. Het was afgeleid van de Perzische broekjes die door Engelse bezoekers in het hof van Shah Abbas werden gezien. De beroemdste hiervan was de ambassadeur van Perzië bij het Hof van St James, Sir Robert Shirley. Hij was engelsman die al jarenlang een reisiger in Perzië was.

Geschiedenis
Tassen zijn ook populair geworden in de indie- en steampunk-tegencultuurbewegingen in de Verenigde Staten. Vesten worden vaak zowel open als gesloten over jurkoverhemden en zelfs t-shirts gedragen.
Hoewel niet gerelateerd aan formele slijtage, is een soort vest ook gebruikt als onderdeel van uniformen van werknemers, zoals bij Walmart voor 2007, en ook als hoog zichtbare kleding.

Kenmerken en gebruik
Een vest heeft een volledige verticale opening in de voorkant, die vasthoudt met knoppen of snaps. Zowel enkelvoudig-breasted als double-breasted vesten bestaan, ongeacht de formaliteit van de jurk, maar alleen-breasted ones zijn meer voorkomend. In een drie-stuk pak, past de gebruikte lap op de jas en broek. Waistcoats kunnen ook lapels of revers hebben, afhankelijk van de stijl.
Voordat horloges populair werden, hielden heren hun zakhorloges in de voorste vestzak, met het horloge op een horlogeketting met een knoopsgat. Soms is er een extra gat gemaakt in lijn met de knoopsgaten voor dit gebruik. Een staaf aan het einde van de ketting hield het vast om de ketting te vangen als het werd gedaald of getrokken. Waistcoats worden nu minder gedragen, dus het zakhorloge kan waarschijnlijk in een broekzak worden opgeslagen.
Een gewoonte die nog steeds wordt beoefend, is om de onderste knop ongedaan te maken. Dit wordt gezegd dat het door King Edward VII (toen de Prins van Wales) is gestart, waarvan de groeiende taille het nodig heeft. Variaties hierop omvatten dat hij de onderste knop niet heeft bevestigd bij het aanbrengen en dit werd gekopieerd. Het is ook aan te bevelen dat de praktijk afkomstig was om te voorkomen dat de vesten oprijken wanneer u te paard bent. [Citaat nodig] Door de onderste knop te onttrekken wordt de druk op de onderste knop vermeden wanneer u gaat zitten; Wanneer het wordt bevestigd, trekt de onderkant van de vest zijdelings waardoor rimpeling en buiging wordt veroorzaakt, omdat de moderne vesten lager zijn dan de oude. Deze conventie is alleen van toepassing op womens met een broek en niet met dubbele borst-, avond-, rechte-hemd- of vesten, die allemaal volledig zijn geknipt.

De introductie van schooluniform

Een schooluniform is een uniform gedragen door studenten in de eerste plaats voor een school of andere onderwijsinstelling. Ze zijn vaak inprimary en middelbare scholen in verschillende landen. Hoewel vaak door elkaar gebruikt, is er een belangrijk onderscheid tussen dress codes en schooluniformen: volgens geleerden zoals Nathan Joseph, kleding kan alleen worden beschouwd als een uniform als het "dient als een groep embleem, verklaart de legitimiteit van een instelling door de onthulling van relatieve posities individu en onderdrukt individualiteit. " Een voorbeeld van een uniform zou zijn die witte button-downs en stropdassen voor jongens en geplisseerde rokken voor meisjes, waarbij zowel het dragen van blazers. Een uniform kan zelfs zo simpel als een verplichting collared overhemden of kleurkeuzes te beperken en het beperken van items studenten mogen dragen. Een dress code, aan de andere kant, is veel minder restrictief, en richt zich "op het bevorderen van bescheidenheid en het ontmoedigen van anti-sociaal fashion statements", aldus Marian Wilde. Voorbeelden van een dress code zou niet toestaan ​​gescheurde kleding, geen logo's of beperken van de hoeveelheid huid die kan worden aangetoond.
Geschiedenis
Het is moeilijk om de oorsprong van de uniforme traceren ontbreken globale geschreven geschiedenis maar een verscheidenheid aan bekende invloeden. Hoewel uniformen vaak conservatief en ouderwets kan worden beschouwd, hebben uniformen in de afgelopen jaren sterk veranderd als maatschappelijke dress codes zijn veranderd. Er is weinig bekend voorafgaand aan de aartsbisschop van Canterbury bestelde monniken aan een specifieke monastieke vorm van kleding te dragen. Ondanks dit voorbeeld, de wortels van de moderne dag uniform komen voornamelijk uit de collegiale uniformen in Engeland. Universiteiten, basisscholen en middelbare scholen gebruikt uniformen als een marker van klasse en status, die op hun beurt als een grens geserveerd. Al in de zestiende eeuw, werden uniformen benut en werd meer specifiek de verschillende modetrends ongewenste aan de universiteit werd.

Effecten van uniformen voor studenten
positieven
Voorstanders van uniformen hebben meerdere redenen ondersteuning van de uitvoering ervan en die beweren dat hun succes in de scholen voorgesteld. Een verscheidenheid van deze claims hebben geen onderzoek hen te ondersteunen. Sommige van deze pro's zijn de volgende: advocaten zijn van mening dat uniformen invloed veiligheid student door:
• Een lagere student slachtofferschap
• Daling bende activiteit en gevechten
• Differentiatie vreemdelingen van studenten in schoolgebouwen
minpunten
De tegenoverliggende zijde van uniformen hebben hun ineffectiviteit beweerd behulp van een verscheidenheid van argumenten, een verscheidenheid waarvan onderzoek ter ondersteuning van hen. Sommige van de nadelen aan schooluniformen zijn de volgende juridische, financiële, en twijfelachtige effectiviteit betreft: De primaire zorg met schooluniformen of strenge kledingvoorschriften is dat het beperkt de mogelijkheid van de studenten om zich te uiten. Kleding wordt gezien als een gemiddelde van meningsuiting - het maken van alle studenten dezelfde kleren te dragen of te beperken tot wat ze kunnen dragen kunnen hun gevoel van identiteit te verstoren. Een van de belangrijkste controverses kan binnen Dress Code Regels liggen ten opzichte van vrijheid van meningsuiting. Hierin is bepaald dat de studenten niet de laatste trends, mid-drift, of kleding die de school vondsten die de leeromgeving onderbreekt kan dragen. Echter, kunnen de studenten kleding artefacten die hun religie te uiten dragen. "Zowel de Grondwet en meest staatswetten beschermen de rechten van studenten aan religieuze kledij inool school, zoals het dragen van een tulband, keppeltje of hoofddoek te dragen."

Winterjas

Winterjas
Een jas is een kledingstuk gedragen door zowel mannen als vrouwen, voor warmte en mode. Coats hebben meestal lange mouwen en open zijn aan de voorkant, het sluiten door middel van knopen, ritsen, haak-en-lus bevestigingsmiddelen, schakelt, een riem, of een combinatie van een aantal van deze. Andere mogelijke functies zijn onder meer kragen, schouderbanden en kappen. Perzen waren de eerste mensen die jassen gemaakt.
Geschiedenis
De middeleeuwse en renaissance vacht (meestal gespeld cote door kostuum historici) is een mid-lengte mouwen voor mannen bovenkleding, gemonteerd op de taille en knoopte de voorkant, met een volle rok in zijn essentie, niet anders dan de moderne jas.
Tegen de achttiende eeuw, was overjassen begonnen met capes en mantels als bovenkleding te verdringen, en door het midden van de twintigste eeuw de voorwaarden jas en vacht raakte verward voor recente modellen; het verschil in gebruik is nog steeds onderhouden voor oudere kledingstukken.

Jassen, colberts en overjassen
In het begin van de 19e eeuw werden jassen verdeeld onder-mantels en jassen. De term onder-vacht is nu archaïsch, maar aangeduid met het feit dat het woord jas zowel de buitenste laag voor outdoor wear (jas) of de vacht gedragen onder die (onder-coat) zou kunnen zijn. Echter, de term jas begonnen met alleen de jas in plaats van de onder-coat aan te duiden. De oudere gebruik van het woord vacht kan nog steeds terug te vinden in de expressie, wat niet betekent dat de drager heeft op een overjas "naar een jas en stropdas te dragen". Noch de voorwaarden rok, jacquet of huis jas aan te duiden soorten overjas. Inderdaad kan een deklaag worden gedragen over de bovenkant van een rok. In tailoring kringen, is de kleermaker die alle soorten van jassen maakt wel een jas maker. Ook in het Amerikaans-Engels, de term sport vacht wordt gebruikt om een ​​type van de jas niet gedragen als bovenkleding (overjas) (colbert in Brits Engels) aan te duiden.
De term jas is een traditionele term gewoonlijk gebruikt om te verwijzen naar een specifiek type korte ondervacht. Typische moderne jassen uit te breiden alleen op de bovenbeen in de lengte, terwijl de oudere lagen zoals tailcoats zijn meestal van knielengte. De moderne jas gedragen met een pak is van oudsher heet een lounge jas (of een lounge jasje) in het Brits Engels en een zak jas in Amerikaans Engels. De Amerikaans-Engels term wordt zelden gebruikt. Traditioneel is de meerderheid van de mannen gekleed in een jas en das, hoewel dit geleidelijk minder verspreid sinds 1960 geworden. Omdat het basispatroon voor de wandelwagen (zwarte jas gedragen met een gestreepte broek in Brits Engels) en diner jacket (smoking in Amerikaans Engels) zijn dezelfde als lounge jassen, kleermakers traditioneel noemen beide van deze speciale soorten jassen een jas.
Een jas is ontworpen om te worden gedragen als de buitenste kledingstuk gedragen als outdoor kleding; terwijl dit gebruik nog steeds in sommige plaatsen, met name in Groot-Brittannië wordt gehandhaafd, elders de term laag wordt vaak vooral gebruikt om alleen de overjas, en niet de ondervacht te duiden. Een deklaag is een iets kortere overcoat eventueel onderscheid moet worden gemaakt. Overjassen gedragen over de top van de knie lengte jassen (onder-jassen), zoals geklede jassen, jassen, en 's morgens jassen worden gesneden om een ​​beetje langer dan de onder-coat om volledig te bedekken, maar ook als groot genoeg is om de vacht eronder tegemoet te komen.
De lengte van een overjas varieert: halverwege de kuit wordt de meest voorkomende en de standaard wanneer de huidige mode is niet bezig met hemlines. Ontwerpen variëren van knie tot aan de enkels lengte kort in de mode in de vroege jaren 1970 en bekende (om het contrast met de toegeëigend mini) als de "maxi".

De oorsprong en de ontwikkeling van cheongsam

De cheongsam is een nauwsluitende een stuk Chinese kleding voor vrouwen, ook wel bekend als qipao en Mandarijn jurk. De stijlvolle en vaak strakke cheongsam of qipao die het best bekend is vandaag de dag werd in de jaren 1920 in Shanghai en modieus door socialites en hogere klasse vrouwen gemaakt.
Geschiedenis
Tijdens de Qing-dynastie, bepaalde sociale lagen ontstaan. Onder hen waren de Banners (QI), meestal Manchu, die als groep werden Banner Mensen genoemd. Manchu vrouwen meestal droeg een jurk uit een stuk dat achteraf bekend werd als de qipao aan. De algemene term voor zowel de mannelijke als de vrouwelijke vormen van Manchu jurk, in wezen gelijk kleding, was chángpáo. De qipao losjes en hing recht naar beneden het lichaam, of licht uitlopende in een A-lijn. Onder de dynastieke wetten na 1636, alle Han-Chinezen in de banner systeem werden gedwongen om de Manchu mannelijke kapsel van het dragen van een wachtrij net als alle Manchu mannen en jurk in Manchu qipao te nemen. Echter, de order voor de gewone niet-Banner Han burgers om Manchu kleding te dragen werd opgeheven en alleen Han die diende als ambtenaar verplicht waren Manchu kleding te dragen, met de rest van de burgerbevolking Han bevolking dressing maar ze wilden. De meeste Han civiele mannen uiteindelijk vrijwillig aangenomen Manchu kleding terwijl Han vrouwen bleef het dragen van Han kleding. Tot 1911 werd het changpao benodigde kleding voor Chinese mannen van een bepaalde klasse, maar Han-Chinese vrouwen bleven losse jas en broek te dragen, met een overrok voor formele gelegenheden. De qipao was een nieuw mode-item voor Han Chinese vrouwen toen ze begonnen met het dragen van het rond 1925.
De originele qipao was wijd en los. Het had betrekking op het grootste deel van het lichaam van de vrouw, waaruit alleen het hoofd, de handen en de toppen van de tenen. De baggy aard van de kleding ook diende om de figuur van de drager te verbergen, ongeacht de leeftijd. Na verloop van tijd, echter, de qipao werden aangepast aan meer vorm montage en onthullende geworden. De moderne versie, die nu in de volksmond in China wordt erkend als de "standaard" qipao, werd voor het eerst ontwikkeld in Shanghai in de jaren 1920, mede onder invloed van Beijing stijlen. Mensen gretig gezocht naar een meer gemoderniseerd stijl van kleden en veranderde de oude qipao om hun smaken. Slank en vorm montage met een hoog uitgesneden, het had grote verschillen met de traditionele qipao. Het was high-class courtisanes en beroemdheden in de stad die deze vernieuwde strakke montage qipao populair op dat moment zou maken. In Shanghai werd voor het eerst bekend als zansae of "lange jurk" en het is deze naam die overleeft in het Engels als de "cheongsam".

Variatie door de geschiedenis
De gemoderniseerde versie wordt genoteerd voor het accentueren van de cijfers van de vrouw, en als zodanig populair als een jurk voor high society was. Als westerse mode veranderd, de basis cheongsam ontwerp ook veranderd, de invoering van high-hals mouwloze jurken, bel-achtige mouwen, en de zwarte kant schuim op de zoom van een baljurk. Door de jaren 1940, cheongsam kwam in een grote verscheidenheid van stoffen met een gelijk diverse accessoires.
De 1949 Communistische revolutie beknot de populariteit van de cheongsam en andere modes in Shanghai, maar de Shanghainese emigranten en vluchtelingen bracht de mode naar Hong Kong, waar het populair is gebleven. Onlangs is er een heropleving van de Shanghainese cheongsam in Shanghai en elders op het vasteland van China is geweest; de Shanghainese stijl functies nu vooral als een stijlvolle party dress
Fashion Chronologie van Chinese kleding
In 1929 werd de Cheongsam door de National VRC besloten één van de nationale jurken zijn. In de jaren 1930, de mode-heerste in Shanghai.
Traditioneel wordt een Cheongsam gemaakt van zijde en geborduurd met parels en andere decoraties. Cheongsams zijn nauwsluitend, en teken de contouren van het lichaam van de drager.
Van 1950 tot 1970, dankzij de anti-traditie bewegingen in China, vooral de Chinese culturele revolutie (1966-1976), werd de Cheongsam gezien als een feodale kleding van de oudheid. Het werd verlaten als dagelijkse kleding, en mensen die Cheongsams droegen werden beoordeeld als zijnde bourgeois, die werd beschouwd als een politieke wangedrag op dat moment. Bijvoorbeeld, in 1963, toen de toenmalige president Liu Shaoqi was op bezoek bij vier omringende landen in Zuid-Azië, presidentsvrouw Wang Guangmei droeg een Cheongsam. Zij werd later verklaard schuldig in de Culturele Revolutie voor het dragen van een cheongsam.
Sinds 1980, met de trend van de herwaardering van de Chinese traditionele cultuur, de mensen in het vasteland van China begonnen om aandacht weer besteden aan de Cheongsam. De Cheongsam wint aan populariteit in films, schoonheidswedstrijden en modeshows in zowel China en andere landen over de hele wereld. In 1984 werd de Cheongsam opgegeven als de formele kleding van de vrouwelijke diplomatieke middelen door de People's Republic of China.
modern gebruik
cheongsam die behoren tot de echtgenotes van verleden Singaporese politieke leiders te zien in de tentoonstelling in de stemming voor Cheongsam: Moderniteit en Singapore Vrouwen in het Nationaal Museum van Singapore in 2012
In de jaren 1950, vrouwen in de beroepsbevolking in Hong Kong begon te meer functionele cheongsam gemaakt van wol, twill en andere materialen te dragen. De meesten werden op maat voorzien en vaak kwam met een bijpassend jasje. De jurken waren een mix van Chinese traditie met moderne stijlen. Cheongsam werden vaak vervangen door meer comfortabele kleding zoals truien, jeans, zakelijke pakken en rokken. Door zijn restrictieve karakter, is het nu vooral gedragen als formele kleding voor belangrijke gelegenheden. Ze worden soms gedragen door politici en film kunstenaars in Taiwan en Hong Kong. Ze worden weergegeven in een aantal Chinese films, zoals in de jaren 1960 film De wereld van Suzie Wong, waar de actrice Nancy Kwan maakte de cheongsam kort modieus in de westerse cultuur. Ze worden echter soms gebruikt als Piraten in sommige westerse landen. Ze worden ook vaak gezien in schoonheidswedstrijden, samen met zwemkleding. Vandaag de dag, cheongsam zijn alleen gemeenschappelijk gedragen dag tot dag als een uniform door mensen als restaurant gastvrouwen en bedienend personeel in luxe hotels.