Historie a zavedení vesty

Vesta je jedním z mála oděvů, jejichž historici původu se mohou setkat přesně. Král Charles II Anglie, Skotsko a Irsko představil vestu jako součást správných šatů po restaurování britské monarchie v roce 1660. Byla odvozena z perských vest, které viděli návštěvníci angličtiny na dvoře Šáha Abbása. Nejslavnější z nich byl velvyslanec v Persii u soudu sv. Jakuba, sir Robert Shirley. Byl to Angličan, který byl po dlouhá léta cestujícím v Persii.

Dějiny
Vesty se také staly populární v rámci indie a steampunk protikulturních hnutí ve Spojených státech. Vesty jsou často noseny jak otevřené, tak uzavřené přes šaty košile a dokonce i t-košile.
Přestože se nevztahují k formálnímu opotřebení, byl jako součást pracovních uniform, jako například u Walmartu před rokem 2007, používán také typ vesty a také oblečení s vysokou viditelností.

Charakteristika a použití
Vesta má plný svislý otvor v přední části, který je připevněn knoflíky nebo klapky. Existují obě jednorožné a dvojprsté vesty, bez ohledu na formality šatů, ale jednobřežové jsou častější. V třídílném obleku se látka používala v bundě a kalhotách. Vesty mohou také mít kroužky nebo vzad v závislosti na stylu.
Než se náramkové hodinky staly populární, pánové si drželi kapesní hodinky v kapse v přední vestě a hodinky na řetězu sledovaly pomocí knoflíkové dírky. Někdy byl vytvořen další otvor v souladu s knoflíkovými dírkami pro toto použití. Bar na konci řetězu ji držel na místě, aby zachytil řetězec, pokud byl spadl nebo vytažen. Vesty jsou nyní nošeny méně, takže kapesní hodinky mohou být pravděpodobně uloženy v kapse na kalhotách.
Zvykem, které se někdy někdy cvičí, je opustit spodní tlačítko. To říká, že byl zahájen králem Edward VII (pak princ z Walesu), jehož rozšiřující se pás vyžadoval to. Rozdíly v tom zahrnují, že zapomněl připevnit dolní tlačítko při oblékání a toto bylo zkopírováno. To bylo také navrhl, že praxe vznikla, aby se zabránilo vestě jezdit, když se na koni. Odvolání dolní tlačítko se vyhne napětí na spodní tlačítko při posezení; Když je připevněno, spodní část vesty táhne bočně, což způsobuje vrásnění a vyklenutí, protože moderní vesty jsou řezané spodní než staré. Tato konvence se vztahuje pouze na jednodruhové vesty a ne dvousložkové, večerní, přímé nebo lemované vesty, které jsou plně zapínané.

Zavedení školní uniformy

Školní uniformu je jednotná nosí studenty především pro školy nebo jinak vzdělávací instituce. Jsou to běžné inprimary a středních škol v různých zemích. Ačkoli často používán zaměnitelně, tam je důležitý rozdíl mezi odívání a školních uniforem: podle učenců takový jako Nathan Joseph, oblečení lze považovat pouze jednotný, když to "slouží jako skupinové znak, potvrzuje oprávněnost určité instituce tím, že odhalí relativní pozice jednotlivce a potlačuje individualitu. " Příkladem uniformy by vyžadovat bílá knoflíková pády a kravaty pro chlapce a plisované sukně pro dívky, s oběma nosí saka. Jednotný může být dokonce tak jednoduché, jak vyžadují s límečkem košile, nebo omezující výběr barev a omezování položky jsou studenti nosit. Šaty kód, na druhou stranu, je mnohem méně omezující, a zaměřuje "na podporu skromnost a odrazováni prohlášení anti-společenské módy," říká Marian Wilde. Příklady oblékání by být neumožňuje roztrhl oblečení, bez loga nebo omezením množství kůže, které mohou být zobrazeny.
Dějiny
Je obtížné dohledat původ uniformě, neboť neexistuje komplexní sepsaná historie, ale spíše celá řada známých vlivů. Přestože uniformy mohou být často považován za konzervativní a staromódní, uniformy v posledních letech změnily společenské odívání se změnily. Málo je známo před arcibiskupem z Canterbury nařízeno mnichy nosit zvláštní klášterní formu šaty. Přes tento příklad kořeny moderního uniformy pocházejí většinou z vysokoškolských uniforem v Anglii. Vysoké školy, základní školy a střední školy používají uniformy jako marker třídy a postavení, což zase sloužil jako hranice. Jak brzy jako šestnáctého století, uniformy byly využity a stala konkrétnější jako různé módní trendy se stala nežádoucí univerzity.

Vliv uniforem na studenty
pozitiva
Zastánci uniforem navrhovali několik důvodů na podporu jejich zavádění a prohlašovat jejich úspěch ve školách. Řada z těchto tvrzení nemá žádný výzkum podporovat. Některé z těchto profesionálů, patří následující: Zastánci věří, že uniformy ovlivnit bezpečnost studentovi:
• Snížení studentů viktimizace
• Snížení gang aktivitu a bojuje
• Rozlišování cizinci od studentů ve školních budovách
negativy
Opačné straně uniformy prohlašovali jejich neúčinnost pomocí různých zdůvodnění, paleta, které mají výzkum podporovat. Některé z nevýhod do školních uniforem obsahovat tyto právní, finanční, a sporné účinnosti obavy: Hlavním problémem s školních uniforem nebo přísných pravidel odívání je to, že omezuje schopnost studentů sebevyjádření. Oblečení je vnímána jako prostředek projevu - takže všichni studenti nosí stejné oblečení, nebo je omezit na to, co oni mohou nosit může narušit jejich smysl pro identitu. Jedním z hlavních kontroverzí může ležet v rámci politik oblékání vs. svobody projevu. To stanoví, že studenti nemohou nosit nejnovější trendy, mid-drift, nebo oblečení, že škola zjistí, že přerušuje učební prostředí. Nicméně, studenti mohou nosit oblečení artefakty, které vyjadřují jejich náboženství. "Oba ústavy a většina státních zákony chrání práva studentů na nosit řeholní oděv inool školy, jako je nošení turban, yarmulke nebo šátku."

Vznik a vývoj cheongsam

Cheongsam je tělo-objímání z jednoho kusu čínské šaty pro ženy, také známý jako qipao a Mandarin šaty. Stylový a často přiléhavé cheongsam nebo qipao, který je nejlépe známý dnes byla vytvořena v roce 1920 v Šanghaji a dělal módní tím, socialites a vyšší třídu žen.
Dějiny
Během dynastie Qing určité společenské vrstvy se objevil. Mezi nimi byli bannerů (Qi), většinou Manchu, který jako skupina se nazývá Banner People. Manchu ženy obvykle nosí jednodílné šaty si, že dodatečně přišel být známý jako qipao. Generický termín pro oba mužské a ženské formy Manchu šatů, v zásadě podobné oděvy, bylo chángpáo. Qipao namontovány volně a visel rovně dolů těla, nebo mírně rozšířený do A-linii. Podle dynastických zákonů po roce 1636, všechny Han Číňan v banneru systému byli nuceni přijmout Manchu mužský účes nosí frontu stejně jako všechny lidi, Manchu a šaty v Manchu qipao. Nicméně pořadí pro běžné non-Banner Han civilisty nosit oblečení Manchu bylo zrušeno a pouze Han, který sloužil jako úředníci byli povinni nosit oblečení Manchu, se zbytkem civilního obyvatelstva Han obvazu však chtěli. Většina civilních mužů Han nakonec dobrovolně přijal Manchu oblečení, zatímco Han ženy i nadále nosit Han oblečení. Do roku 1911, changpao bylo vyžadováno oblečení pro muže Číňana určité třídy, ale Han čínské ženy i nadále nosit volné sako a kalhoty s overskirt pro slavnostní příležitosti. Qipao byl nový módní položka pro Han čínských žen, když začali nosit ho kolem roku 1925.
Původní Qipao byla široká a volná. Je pokryta většina z ženského těla, odhalující pouze hlavu, ruce a konečky prstů. Pytlovité povaha oděvu také sloužil zakrýt postavu nositele bez ohledu na věk. Postupem času, když se Qipao byly navrženy tak, aby se více forma kování a odhalující. Moderní verze, která je nyní rozpoznán populárně v Číně jako "standardní" qipao, byl nejprve vyvinut v Šanghaji v roce 1920, částečně pod vlivem Pekingu stylů. Lidé dychtivě hledal další modernizovanou styl oblékání a proměnil starou qipao, aby vyhovoval jejich vkusu. Štíhlý a tvoří kování s vysokou řezu, to mělo velké odlišnosti od tradičního qipao. Bylo to prvotřídní kurtizány a osobnosti ve městě, které by učinilo tyto přebudované přiléhavý Qipao populární v té době. V Šanghaji to bylo první známý jako zansae nebo "dlouhé šaty", a to je to jméno, které přežívá v angličtině jako "cheongsam".

Variace v průběhu dějin
Modernizovaná verze se vyznačuje zdůraznění postavy žen, a jako takový byl populární jako šaty pro vysoké společnosti. Jako Western módy se měnily, základní cheongsam návrh změnila také zavedení vysokých hrdlem bez rukávů šaty, zvonek-jako rukávy a černé krajky pěnu u lemu v plesových šatech. Od roku 1940, cheongsam přišel v široké paletě látek se stejným různými doplňky.
1949 komunistická revoluce omezily popularitu cheongsam a jiné módy v Šanghaji, ale Shanghainese emigranty a uprchlíky přinesl módu do Hongkongu, kde to zůstalo populární. V poslední době došlo k oživení Shanghainese cheongsam v Šanghaji a jinde v Číně; Shanghainese funkce styl nyní převážně jako stylový večírek šaty
Módní Časová osa čínské šaty
V roce 1929, Cheongsam byl vybrán Národní Čínské lidové republiky za jeden z národních šatů. V roce 1930, módní převládaly v Šanghaji.
Tradičně, Cheongsam je vyrobena z hedvábí a vyšívaných perlami a dalších dekorací. Cheongsams jsou těsně přiléhající a nakreslete obrys těla nositele.
Od roku 1950 až 1970, v důsledku pohybů anti-tradice v Číně, zejména čínské kulturní revoluce (1966-1976) se Cheongsam byl viděn jako feudální šatech starověku. To byl opuštěn jako každodenní oblečení, a lidé, kteří nosili Cheongsams byly posuzovány jako bytí buržoazní, který byl považován za politický špatné chování v té době. Například v roce 1963, kdy tehdejší prezident Liu Shaoqi byl na návštěvě čtyři sousední země v jižní Asii, první dáma Wang Guangmei nosil Cheongsam. Ona byla později prohlášen vinným v kulturní revoluci na sobě Cheongsam.
Od roku 1980, s trendem přehodnocení čínské tradiční kultury, lidé v Číně začali znovu věnovat pozornost Cheongsam. Cheongsam získává popularitu ve filmech, soutěže krásy a módní přehlídky v Číně a dalších zemích po celém světě. V roce 1984, Cheongsam byl zadán jako formální oděv žen diplomatických zástupců ze strany Čínské lidové republiky.

moderní použití
cheongsam patřící do manželek posledních singapurských politických představitelů na displeji na výstavě nazvané Stvořeni pro Cheongsam: modernost a Singapuru žen v Národním muzeu v Singapuru v roce 2012
V roce 1950, ženy v pracovní síly v Hongkongu začal nosit více funkční cheongsam vlněné, keprové, a dalších materiálů. Většina z nich byla krejčí vybavena a často přišel s odpovídající bundu. Šaty byly fúze čínské tradici s moderními styly. Cheongsam byly běžně nahrazena pohodlnější oblečení, jako jsou svetry, džíny oblecích a sukně. Vzhledem ke své omezující povaze, to je nyní nosí hlavně jako formální oblečení pro významné příležitosti. Oni jsou někdy noseni politiků a filmových umělců na Tchaj-wanu a Hong Kong. Jsou uvedeny v některých čínských filmech, jako v roce 1960 filmem The World of Suzie Wong, kde herečka Nancy Kwan podala cheongsam krátce módní v západní kultuře. Nicméně, oni jsou někdy používány jako Halloween v některých západních zemích. Oni jsou také běžně vidět v soutěžích krásy, spolu s plavek. V současné době cheongsam jsou pouze běžně nosí ze dne na den jako jednotný lidmi jako restaurační hostesek a obsluhující personál v luxusních hotelech